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中国语音学心得体会

类型:识字阅读教学 时间:2013年5月2日

三个半世纪之前,明、清交替之际的科学家、思想家、音韵学家,我们的先辈方以智就已经回答了这个问题,认为它们的差别在气流不同,“明”母(即声母m)是“忍收声”,而“滂”母(即声母p)是“送气声”,“帮”母(即声母b)、“並”母是“初发声”。以后,我们的先辈江永、钱大昕、江有诰、陈澧等相继提出了类似的看法,把声母分成“发声”(或“出声”)、“送气”、“收声”三类,简称“发、送、收”。先辈陈澧说:“发声者,不用力而出者也;送气者,用力而出者也;收声者,其气收敛者也。”据此,“发、送、收”学说是语音气流学说应该是很清楚的。
因气流不同,声母划分为不同的三类。声母m和p、b的不同在于所使用的气流不同。
向我们的先辈方以智、江永、钱大昕、江有诰、陈澧等致敬!先辈方以智首先提出“发、送、收”学说,尤其值得我们钦敬。
有人要问,是否确实存在三种不同的语音气流呢?可以用实验验证。我在《论语音气流》中介绍了几个实验,下面介绍其中一个。准备蜡烛一支,普通的矿烛即行。点燃,实验者坐或立于无风处,使口中流出的气流正对火焰中心,调整好烛与人的距离,发以硬鼻音m为声母的“妈ma”和“巴ba”、“葩pa”。实验结果是,发硬鼻音“妈”时火焰不动;发“巴”时火焰摇动但不激烈;发“葩”时火焰激烈摇动(甚至熄灭)。实验证明确实存在三种不同的语音气流。也可采用以普通鼻音m为声母的“妈ma”,但要防止呼吸气流产生干扰。可用玻璃挡住鼻孔。实验结果相同。
实验证明确实存在三种不同的语音气流。三种气流造就了三种不同的音色,形成了三种不同的声母m和b、p。
中国的语音学权威为什么不继承和发展先辈早就提出的“发、送、收”学说,而要采用鼻音声母理论等错误的说法呢?主要原因有二:(一)低能。一些语音学权威缺乏继承和发展“发、送、收”学说的能力,甚至对此学说不予理会,好像历史上从未有过此学说。(二)崇洋。迷信洋人,轻视祖先。认为从西方引进的鼻音声母等理论远胜过祖先的“发、送、收”学说。洋人正确的东西当然要借鉴、吸收,但错误的东西绝不能兼收并蓄。洋人的东西并不都是金科玉律。举个例子。音素的说法是从西方引进的。语音的最小单位叫音素。这不错。但英语的舌叶音,如舌叶清擦音却不是音素,而是由两个音素拼合而成的复合音。英语Bush(一般翻译成布什或布许)中的sh就发此音。它其实十分接近汉语“许xu”的第二种发音的清音音节。它由两个音素拼合而成,其中第一个音素是汉语拼音x的假性圆唇音,第二个音素是清元音,真性圆唇清元音。(详见《被称为“音素”的舌叶音不是音素,就象二氧化碳不是元素》,载新华网发展论坛之论见论坛,用户名guorq。)很多中国人都能感觉到它是由两个音素拼合而成的,但英语语音学却认为它是音素,并堂而皇之地把它列入国际音标表(此表是音素表)。说一些语音学权威低能,主要理由是:(一)缺乏继承和发展先辈正确学说的能力。
这,前面已说过。(二)不相信唯物论的倾向时有体现。对科学实验的结果不重视,也不另行组织实验。自觉或不自觉地相信不承认的东西就不存在。(三)逻辑思维能力低下。在已知不闭塞也可发塞擦音时,不能得出塞擦音理论是错误理论的结论。在已知硬鼻音是纯口腔音时,不能得出鼻音声母理论是错误理论的结论。(四)墨守成规,缺乏创新能力。(五)缺乏带领中国语音学前进的能力。也许在其他方面并不低能,但在专业方面,这些语音学权威确实低能。
中国语音学总要前进。我希望我能为中国语音学的前进出一些力。我认为我继承了先辈方以智等的“发、送、收”学说,并提出“发”、“送”、“收”的不同是由语音气流的速度不同造成的。语音气流不但牵涉及到辅音,而且牵涉到元音。结合运动音、静止音理论,我明确提出了元音、辅音分类的发音学标准和功能标准,并论证了它们的统一性。我认为鼻音声母和塞音声母都是裂音(破裂音)。鼻音声母,如声母m是平稳(低速)裂音,塞音声母是冲激裂音,其中不送气塞音声母,如声母b和浊塞音声母,如“並”母是中速裂音,送气塞音声母,如声母p是高速裂音。我相信我对得起方以智等先辈。

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